言论，简单的说就是能够避免重复犯错。
当一个人走到悬崖边，发现走不过去了，不得不回头。此时，后面还有很多人，依然往前走。本来只要对后面的人说一声，“不要往前走了，前面是悬崖，走不过去了”就可以了。
可是，在没有言论或者言论管制的环境中，是无法交流这种信息的。
没有言论的环境，前面的人冲下悬崖，但信息无法分享，后面的人仍然前赴后继的冲下悬崖，没有任何改观。很多动物都曾出现过此类集体自杀的事，无论蚂蚁，山羊还是鲸。
在言论受限/言论管制的环境，由于失去了言论市场的净化作用，导致欺骗横行，实话消失，人与人之间的互信很差。前面的人掉下悬崖了，用血泪教训警示后面的人。可是，后面的大部分人根本不信，还会有很多人继续重复那个血泪教训。
可见，因为信息传递不顺畅导致的系统性的重复犯错，对整个社会的损失是不可估量的。它还有强大的累积效应，伤害所有人的信息处理系统和信任机制。导致我们【勤劳而不富有】。
清国人为什么勤劳而不富有？因为绝大多数工作都不需要做西方国家的时薪是咱们的几十上百倍，就是因为人家减少了重复犯错，不需要承担重复犯错的成本。
可见，无论是没有言论，还是言论管制，都会导致言论的效果下降。
所谓的效果下降，就是你说了对方不信，你还是传达不出准确的信息，你也接受不到想要的信息。还是俗话说的“沟通效率低”，还是无法避免重复犯错/探索，还是无法分享你创造的知识成果。当然也无法借鉴别人的成果，无法使用他人的经验——所有人都各自为战，不得不一遍一遍做重复性的劳动。
防民之口，甚于防川。一点儿都没夸张啊。受害者可不仅仅是老百姓。还有庙堂之上的天子，以及居于中间的官员，所有人都受害，没有人受益。
言论自由绝不仅仅是象征性的权利，而且是实质性的社会机制。
自称聪明的中国人，几乎没有人能够意识到言论自由的重要性，或者只是部分认识到言论自由的重要性。也因为他们认识不到言论自由的重要性，无论是不是口头赞成“言论自由”，大部分人在行动上都是反对言论自由，支持言论管制的。
一种人：言论自由，他们认为自己不需要自由啊，允许别人自由干嘛？——他们没有意识到别人的自由和自己的利益之间的联系。
一种人：自由了，还了得？——他们无知的恐惧陌生事物，无脑的支持当权者。
还有一种人，口头上大喊“言论自由”的人，他们在行动上反对自由。容不得别人有不同的声音。——他们所谓的自由，只是自己的特权，认为掌握话语权是有利的，让别人掌握话语权，就是自己的损失。所以，他们只要特权，只要自己讲话，不许别人说话。
当然，也有一种人，他们认识到言论自由的好处，可是，他们自己都没有意识到他们在破坏别人的言论自由，侵犯别人的权利。只是，被环境和习惯所裹挟，被情绪控制。
如何用行动支持言论自由？
参考我的【罗伯特议事规则】系列文章：↓
1.罗伯特议事规则-群体沟通辩论的礼节401文子 2024年2月18日 写于【有闲青年】群
