逻辑学太重要了，一个人懂得了逻辑，就能明辨是非了。也唯有大力普及现代逻辑学，才能把人们的认知能力从泛道德主义、泛情绪主义、泛经验主义的束缚中解放出来。
——殷海光 殷海光是台湾逻辑大师，教育家，但他这句话并不太好理解。
1.逻辑是什么？思维的规律，或者说，人脑科学。狭义的逻辑，是用语言表达观点。
2.认知能力是什么？是通过现象，看到形成现象的规律的能力，因为我们的器官只能感受到光、声、热冷、运动、力、气味、味道等这些信息，并把这些信息综合，根据经验，得出这个发光发热的是太阳，这个光照不断有规律变化的东西是水流，这个甜甜的东西是糖，这个咸味的白色晶体是盐……这是孩子都知道的事儿。
大师们的认知能力是什么？看到落叶知秋；扁鹊看到蔡桓公，知其病；郭嘉看袁绍“如冢中枯骨”，看孙策“不日死于非命”……总之就是，通过大家都看到/听到/触摸到的光、色、声、热、滑等物理信息，感知、得出独特且准确的结论，从而使得未来的变化对自己有利。
3.泛道德主义，就是不分是非，不分对错，只讲立场，分好坏。做同样的事儿，评价却因人而异。赞成的人做了坏事也要颂扬，不赞成的人做了好事儿也要痛骂。
就像孩子看故事，先问谁是好人，谁是坏人。思维极其简单，不知道现实中的人，其实，是灰色甚至是彩色的，绝不是非黑即白的，更不是黑白分明的。一个人，可能做好事，也可能做坏事，需要看时间，情景而定。典型的是，都是杀人抢劫，关羽杀人抢别人的水喝，就是英雄，他过五关斩六将，扬名千古；普通人杀人越货，就是十恶不赦的强盗劫匪。李逵无差别杀人，就是侠义；别人这么不分青红皂白杀人，就是滥杀无辜。朱元璋庆功楼埋炸药谋杀帮自己打天下的功臣，就是深谋远虑，丰功伟业；勾践杀死帮自己打天下的伍子胥、文种等人，就是忘恩负义，鸟尽弓藏、兔死狗烹。李世民屠杀兄弟，逼死父亲是雄韬伟略，杨广做了同样的事就是无耻小人。
普通人没有分辨是非的能力，就会被“带风向”——同样的事实，有完全不同的评判，完全听命于叙述者的口吻。这就给了信息发布者巨大的权力，产生“一言兴邦，一言灭国”的放大效应，也导致严厉的管制——焚书坑儒，因言获罪——使得所有人都没有安全感，危害所有人。
4.泛情绪主义：每个人都有情绪，都需要发泄。如果甘做情绪的奴隶，任由情绪主导自己的行为，就变成情绪人，脱离人类理性。
多年前的西安∪型锁事件，更早的义和团运动，都是泛情绪的表现。
西安的一个维修工，感觉整天修车没有出头之日，非常的不爽。突然看到反日游行，觉得好玩，就参加了。参加之后，顿时感觉好爽，感觉所有人都需要服从“反日”事业，任何和日本扯上关系的，都需要被惩罚。随着情绪升高，开始不断的欺负无辜的人，看到被欺负的人很顺从，就更加爽了。最终，看到一位日本车的车主，不是那么顺从他，顿时火冒三丈。那时他怒从心头起，恶向胆边生，抡起手中的∪形锁，就向这个同胞的脑袋狠狠砸去。只见凝聚着全身力量的锁，准确无误的砸开了车主的颅骨——世界多了一个植物人，毁了2个家庭。
可见，情绪管理不当，会妨害理性，做出对自己不利的事。咱们普通人都会受到情绪的影响，只是影响不同，产生的后果不同。比如买房，有不少人，到了售楼部，被说得稀里糊涂，就把一辈子的积蓄拿出来了。事后发现，自己的钱不够还房贷，房子被拍卖，首付款也没了。当然，也有人因此发财的，买了房子后，正好房价上涨，转手卖了，赚了几十万。
很多作家，遇到愤怒的事儿，及时写下来，成为千古名篇。苏轼的作品，大部分都是被贬时写的。可见，有情绪并非不好，只是需要控制，防止情绪过度妨害理性，做出后悔莫及的事。泛情绪主义，就是过度纵容情绪，任由情绪驱使自己做事，完全压制自己的理性，完全不顾及后果，冲动行事，危害巨大，一不小心，就可能毁了一生。
5.泛经验主义：刚才说到了，认知的基础是经验。
可是，经验可靠吗？真的不可靠。说一个典型的例子，有一批猪，看到一个人来给他们食物，他就有了经验，每当这个人来的时候，自己就有食物。所以，这群猪对这个人百依百顺。就一天，猪们顺从的按照这个人的要求，走到一个狭窄的通道上。结果，并没有得到食物，而是被送往屠宰场。
可见，经验是多么的不可靠。可是，经验不可靠，又能怎么样？我们还不是依靠经验行事儿？
广义上讲没问题，狭义上讲真有人不一样。有了逻辑工具之后，我们就掌握了更多更可靠的方法，使我们不再完全依赖于我们的经验。这就是现代科学对人类的巨大改造。
这类的文章写过很多，可惜都被封了，不知道还能不能找回来。
2022年10月30日（修改）
