罗伯特议事规则-文子
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奥派经济学的局限,罗伯特议事规则来补

别的经济学,都讲政府应该怎么做才能促进繁荣,只有奥派告诉大家,政府不能怎么做,否则就会导致匮乏。 可是,不用做,不需要说啊! 大家都在想国家繁荣,民族富裕和个人自由。显然,对个人而言,什么都不做,得不到自由。 这是哪里出了问题吗?奥派错了吗?在奥派的前提下假设下,它是没错的。 但是,奥派经济学也存在建设性不足的问题。 人是群体动物,单个人和群体,都是应该做些事情的。但是,奥派经济学在这方面,恰恰是欠缺。罗伯特议事规则则刚好补充其不足。罗伯特议事规则只讲我们要做什么,不讲“不做什么”(有制度性动议,禁止成员做什么),只讲做什么,怎么做。 换句话说,奥派经济学像是地基,没有牢固的地基,固然难以建成高楼大厦,但是,只有坚实的地基,也不能满足居住需求啊!当然,奥派经济学把建设大厦的任务,交给了企业家。可是,企业家到底怎么完成这个神奇的任务,奥派经济学者毫不关心。 事实上,这就是奥派经济学的局限性,或者说,是盲区。他们当然可以说,这不在奥派经济学的研究范围,是管理学的问题。 呵呵,世界上的知识,并没有完全孤立的知识,世界的真相,是交织在一起的。这种人为的划分,虽然有必要性,但也会造成边界处的畸形。把奥派经济学知识和组织学知识、管理学知识切割开来,不可避免的带来认识和使用上的局限。 事实上,在界定奥派经济学的“理性人假设”和“企业家的组织学知识”,在具体的实现路径长,有非常重要的影响。因为这种和其它学科知识的割裂,导致很多人误解,甚至有人说,原始社会是奥派经济学的理想实践地。这显然不是事实。然而,我没有看到奥派经济学者有力的澄清。 401文子 2023年10月9日
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